Vi har alle sett det; midt i strømmen dukker det av og til opp meningsløse tweets, nærmest i «god dag mann, økseskaft»-stil, og som er avslutta med et Twitter-nick. - Hva mener han her, tenker vi, har det rabla aldeles? Neida, dette er ikke et symptom på at det har rabla for noen.
Vi er havna uforvarende inn i en diskusjon hvor en av debattantene har tenkt «denne kommentaren er pinadø så viktig og riktig at den ikke bør forbeholdes min motdebattant, men leses av alle!» Meningsløst, naturligvis, siden kommentaren da blir lest helt utenfor sammenheng.
Hva har så dette med Hasles 6.lov om unfollowing å gjøre? Jo, det som her har skjedd, er at en i utgangspunktet «intern» dialog er løftet ut i offentlighetens strøm ved at nicket til motdebattant er flyttet til slutten av kommentaren, og synderen rammes dermed av 6.lovs siste ledd.
Tvitrere som i utstrakt grad bedriver denne praksis, kan derfor avfølges med god samvittighet og med Hasle som moralsk støtte.
Vi har alle sett det; midt i strømmen dukker det av og til opp meningsløse tweets, nærmest i «god dag mann, økseskaft»-stil, og som er avslutta med et Twitter-nick. - Hva mener han her, tenker vi, har det rabla aldeles? Neida, dette er ikke et symptom på at det har rabla for noen.
ReplyDeleteVi er havna uforvarende inn i en diskusjon hvor en av debattantene har tenkt «denne kommentaren er pinadø så viktig og riktig at den ikke bør forbeholdes min motdebattant, men leses av alle!» Meningsløst, naturligvis, siden kommentaren da blir lest helt utenfor sammenheng.
Hva har så dette med Hasles 6.lov om unfollowing å gjøre? Jo, det som her har skjedd, er at en i utgangspunktet «intern» dialog er løftet ut i offentlighetens strøm ved at nicket til motdebattant er flyttet til slutten av kommentaren, og synderen rammes dermed av 6.lovs siste ledd.
Tvitrere som i utstrakt grad bedriver denne praksis, kan derfor avfølges med god samvittighet og med Hasle som moralsk støtte.